عنده وقد تقدم ، وسوّغ الصلاة مع الخلوّ ، وبه قال مالك ، وأبو حنيفة « 1 » للحديث « 2 » . وقال أحمد : لا تصح الصلاة فيها وإن خلت ، وبه قال ابن عمر ، وجابر ابن سمرة والحسن ، وإسحاق ، وأبو ثور « 3 » لأن النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله نهى عن الصلاة فيها « 4 » ، والنهي يدل على الفساد ، وهو ممنوع لأن النهي للكراهة . ولا بأس بالصلاة في مرابض الغنم عملا بالأصل ، ولقول الصادق عليه السلام : « لا بأس بالصلاة في مرابض الغنم » « 5 » . ب - المقابر : وبه قال علي عليه السلام ، وابن عباس ، وابن عمر ، وعطاء ، والنخعي ، وابن المنذر ، فإن صلى صحّت سواء استقبلها ، أو صلّى بينها في الكراهة ، والصحة ، وبه قال الشافعي ، ومالك « 6 » - لأنها بقعة طاهرة فصحت الصلاة فيها كغيرها . وقال أحمد : لا يجوز وإن تحقق طهارتها أو استقبلها - وفي صحة

--> ( 1 ) المجموع 3 : 161 ، بداية المجتهد 1 : 117 ، عمدة القارئ 4 : 182 ، المغني 1 : 753 ، الشرح الكبير 1 : 512 . ( 2 ) سنن الترمذي 2 : 131 - 317 ، مسند أحمد 5 : 145 ، صحيح البخاري 1 : 91 ، سنن أبي داود 1 : 132 - 489 ، سنن ابن ماجة 1 : 188 - 567 . ( 3 ) عمدة القارئ 4 : 182 ، المغني 1 : 753 ، نيل الأوطار 2 : 141 . ( 4 ) سنن ابن ماجة 1 : 246 - 746 و 747 ، سنن الترمذي 2 : 181 - 348 ، سنن النسائي 2 : 56 ، سنن الدارمي 1 : 323 ، مسند أحمد 2 : 451 و 491 و 509 ، سنن أبي داود 1 : 133 - 493 ، سنن البيهقي 2 : 449 . ( 5 ) الكافي 3 : 388 - 2 ، التهذيب 2 : 22 - 868 ، الاستبصار 1 : 395 - 1507 . ( 6 ) المجموع 3 : 158 ، بداية المجتهد 1 : 117 ، المغني 1 : 753 .